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洛阳周易学会
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邮箱:15139933433@139.com
邮编:450000
地址:洛阳市西工区上阳小区1幢2-502
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●学会公告
洛阳周易学会会长张金錶赴福昌阁研学
洛阳周易学会会长张金錶赴宜阳福昌阁研学
为深挖河洛文化底蕴,探寻易学与古建、民俗的交融智慧,近日,洛阳周易学会会长张金錶带队赴宜阳县韩城镇福昌阁开展研学交流活动,近距离感受千年古建的文化魅力,感悟传统易学文化的传承脉络。
福昌阁坐落于宜阳县韩城镇福昌村,背依秦岭、面迎熊耳,雄踞30米高台之上,需登120余级石阶方可抵达,气势巍峨,素有“中原小布达拉宫”之称。其历史可追溯至隋朝福昌宫,为皇家行宫遗存,现存建筑始建于明代,清代历经修葺,2019年被列为第八批全国重点文物保护单位 。作为中原罕见的儒释道三教合一建筑,主阁供奉真武大帝,两侧神洞分祀老君、吕祖、药王等诸神,一阁融三教,文脉绵延千年。
研学途中,张金錶缓步登临石阶,细致察看福昌阁的建筑布局、梁柱结构与砖瓦纹饰,从易学“天人合一”视角,解读古建选址与山水格局的契合之道。他指出,福昌阁背山面水、高台筑阁的营建理念,暗合易学“负阴抱阳”的风水要义,而三教共融的文化格局,更是中华传统文化包容共生、阴阳平衡思想的生动体现 。
在阁内碑刻与古建遗存前,张金彪深入考证福昌阁的历史沿革与文化内涵。他提及,北宋苏轼曾任福昌县主簿,富弼在此撰写《燕堂碑记》,诸多历史名人的足迹,为这座古阁积淀了深厚的人文底蕴,也印证了河洛文化作为易学源头的核心地位 。结合自身多年易学研究经验,张金彪现场阐释了古建营造中的阴阳五行、方位理气等易学应用,剖析传统建筑文化与易学思想的同源共生关系。
此次研学,张金彪一行还围绕福昌阁的文化保护、易学传承与文旅融合等议题展开交流探讨。张金彪表示,福昌阁作为河洛文化的重要载体,承载着古建筑艺术、民俗信仰与易学智慧的多重价值。未来,洛阳周易学会将持续深耕河洛文化沃土,以古建研学、文化交流为纽带,挖掘易学与传统建筑、民俗文化的内在关联,推动传统易学文化与优秀传统文化的传承创新,让千年文脉在新时代焕发新生机。
为深挖河洛文化底蕴,探寻易学与古建、民俗的交融智慧,近日,洛阳周易学会会长张金錶带队赴宜阳县韩城镇福昌阁开展研学交流活动,近距离感受千年古建的文化魅力,感悟传统易学文化的传承脉络。
福昌阁坐落于宜阳县韩城镇福昌村,背依秦岭、面迎熊耳,雄踞30米高台之上,需登120余级石阶方可抵达,气势巍峨,素有“中原小布达拉宫”之称。其历史可追溯至隋朝福昌宫,为皇家行宫遗存,现存建筑始建于明代,清代历经修葺,2019年被列为第八批全国重点文物保护单位 。作为中原罕见的儒释道三教合一建筑,主阁供奉真武大帝,两侧神洞分祀老君、吕祖、药王等诸神,一阁融三教,文脉绵延千年。
研学途中,张金錶缓步登临石阶,细致察看福昌阁的建筑布局、梁柱结构与砖瓦纹饰,从易学“天人合一”视角,解读古建选址与山水格局的契合之道。他指出,福昌阁背山面水、高台筑阁的营建理念,暗合易学“负阴抱阳”的风水要义,而三教共融的文化格局,更是中华传统文化包容共生、阴阳平衡思想的生动体现 。
在阁内碑刻与古建遗存前,张金彪深入考证福昌阁的历史沿革与文化内涵。他提及,北宋苏轼曾任福昌县主簿,富弼在此撰写《燕堂碑记》,诸多历史名人的足迹,为这座古阁积淀了深厚的人文底蕴,也印证了河洛文化作为易学源头的核心地位 。结合自身多年易学研究经验,张金彪现场阐释了古建营造中的阴阳五行、方位理气等易学应用,剖析传统建筑文化与易学思想的同源共生关系。
此次研学,张金彪一行还围绕福昌阁的文化保护、易学传承与文旅融合等议题展开交流探讨。张金彪表示,福昌阁作为河洛文化的重要载体,承载着古建筑艺术、民俗信仰与易学智慧的多重价值。未来,洛阳周易学会将持续深耕河洛文化沃土,以古建研学、文化交流为纽带,挖掘易学与传统建筑、民俗文化的内在关联,推动传统易学文化与优秀传统文化的传承创新,让千年文脉在新时代焕发新生机。
